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12月18日下午，由中共深圳市寶安區(qū)委宣傳部和寶安區(qū)文化廣電旅游體育局主辦、寶安區(qū)公共文化體育服務(wù)中心承辦的中華文明探源工程寶安講壇第二期在掌聲中落下帷幕。著名考古學(xué)家、安陽(yáng)殷墟考古隊(duì)原隊(duì)長(zhǎng)、南方科技大學(xué)講席教授唐際根以“甲骨遇上考古：殷墟與中華文明探源”為題，在寶安圖書館負(fù)一樓大報(bào)告廳為現(xiàn)場(chǎng)及線上的觀眾帶來一場(chǎng)精彩的學(xué)術(shù)講座。

殷墟上承四方匯集文明之趨勢(shì)，下啟連續(xù)不斷、多元一體文明之格局，是探索商文化、夏文化及上溯中華文明起源的原點(diǎn)和基石。唐際根教授從“考古學(xué)遇到金石學(xué)：歷史選擇殷墟”“從殷墟出發(fā)：證史商王朝”“從已知到未知：尋找夏王朝”“重建史前史：更早的中國(guó)”“最早的成文文獻(xiàn)：殷墟發(fā)掘與漢字探源”“文明的廣度與高度”六個(gè)方面對(duì)殷墟考古研究中的各種問題進(jìn)行講述。講座伊始，唐際根教授以“符合、祝福、筵席”等常見詞匯為切入點(diǎn)，解讀其與商王朝、殷墟以及甲骨文的關(guān)系，論證殷墟的重要地位。唐際根教授指出，只有當(dāng)甲骨遇上西方傳入中國(guó)的考古知識(shí)后，才誕生了中國(guó)的考古學(xué)，而這個(gè)地點(diǎn)就發(fā)生在殷墟。殷墟背負(fù)著國(guó)家歷史的重建，它不僅確立了商朝歷史作為信史的科學(xué)地位，同時(shí)也讓中國(guó)考古學(xué)者開始了求證夏王朝的考古學(xué)考證歷程。此外，唐際根教授還從國(guó)際視域中解讀殷墟的重要性。他指出，殷墟關(guān)乎中國(guó)文明在世界上的話語(yǔ)權(quán)，殷墟甲骨文的出土，讓中國(guó)成為四大文明古國(guó)當(dāng)中最璀璨的一個(gè)古代文明。

講座采取線上線下相結(jié)合的方式舉行，廣受觀眾熱捧，“南方+客戶端”“文博V視”等直播平臺(tái)共收獲4.3萬人次在線全程觀看,觀眾積極在評(píng)論區(qū)點(diǎn)贊留言，直播間氛圍活潑熱烈。講座現(xiàn)場(chǎng)還設(shè)置了互動(dòng)環(huán)節(jié)，在場(chǎng)的觀眾與唐際根教授進(jìn)行了交流。觀眾在聆聽與互動(dòng)中感受著這場(chǎng)浸潤(rùn)心靈的文化大餐，在輕松的氛圍中跟隨著考古專家的思緒，感悟三千多年前殷商社會(huì)的文明氣象與中華文明的深遠(yuǎn)厚重，有力增強(qiáng)了做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，正如一名現(xiàn)場(chǎng)的觀眾所感嘆：“正是因?yàn)橛性S多像唐教授這樣的考古學(xué)家，前赴后繼開展考古發(fā)掘與研究工作，追溯中華文明，才會(huì)讓我們不論身處何時(shí)何地、面對(duì)何人，都能自信自豪的說出我們的文明，這可能就是我們文化自信的來源！”

據(jù)悉，唐際根教授現(xiàn)任南方科技大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院講席教授，為中組部百千萬人才國(guó)家級(jí)人選。曾長(zhǎng)期擔(dān)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所首席研究員，國(guó)際古物古跡理事會(huì)(ICOMOS)專家，長(zhǎng)期主持殷墟遺址發(fā)掘與研究，承擔(dān)國(guó)際古跡理事會(huì)世界文化遺產(chǎn)評(píng)估工作，促成安陽(yáng)殷墟等文化遺產(chǎn)項(xiàng)目列入世界文化遺產(chǎn)名錄。曾組織并主持中加合作項(xiàng)目以及中國(guó)社科院重大科研項(xiàng)目。在《考古》《考古學(xué)報(bào)》《PNAS》《Antiquity》等國(guó)內(nèi)外刊物上發(fā)表文章百余篇。曾獲夏鼐考古學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、郭沫若歷史學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、中國(guó)考古學(xué)會(huì)優(yōu)秀科研成果金鼎獎(jiǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)成果獎(jiǎng)、南方科技大學(xué)校長(zhǎng)杰出科研成就獎(jiǎng)等。（通訊員：彭艷艷）