慈善公益萬里行----京魯豫豫劇團(tuán)
北京京魯豫豫劇團(tuán):成立于2016年3月16日。是一批熱衷于河南戲曲文化的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，經(jīng)過幾年的努力于2019年3月6日正式成立《北京京魯豫文化藝術(shù)交流有限公司》，主要從事中國傳統(tǒng)文化及河南戲曲文化藝術(shù)宣傳展演。弘揚(yáng)和傳承國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。北京京魯豫豫劇團(tuán)成立以來，同時(shí)奔赴全國各地，走基層，進(jìn)廠礦，進(jìn)社區(qū)，進(jìn)校園，為社會(huì)各屆義務(wù)演岀，宣傳正能量。同時(shí)連續(xù)三屆為大愛撐天.讓世界充滿愛慈善公益萬里行組委會(huì)舉辦的《幸福中國、孝行天下》全國老年春晚公益演岀，不計(jì)報(bào)酬，榮獲晚會(huì)組委會(huì)的各項(xiàng)榮譽(yù)和獎(jiǎng)項(xiàng)，被大會(huì)組委會(huì)授予：【北京京魯豫豫劇團(tuán)愛心公益演岀最佳單位】團(tuán)長張魯霞榮獲【愛心公益形象大使稱號】。
展演節(jié)目:
《穆桂英掛帥》《五世請纓》《包青天》《三哭殿》《打金枝》《秦雪梅吊孝》《鍘刀下的紅梅》《焦裕祿》等精彩戲劇。
近年來《北京京魯豫豫劇團(tuán)》與《 中國戲曲學(xué)院 》多劇種戲曲班一批精英高材生結(jié)識，使《北京京魯豫豫劇團(tuán)》逐漸優(yōu)化并近一步發(fā)展，并成為一個(gè)傳遞正能量的精英團(tuán)隊(duì)。
《北京京魯豫豫劇團(tuán)》主要成員介紹：
張魯霞（女）
北京京魯豫豫劇團(tuán)——團(tuán)長
自幼隨師學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù)，1988年分配到信陽市豫劇團(tuán)，擔(dān)任主演，主攻行當(dāng)老旦，青衣，2007年來到北京創(chuàng)辦京魯豫豫劇團(tuán)至今。
主要參演劇目：
《五世請纓》,《太君辭朝》,《借妻》, 《三哭殿》,《對花槍》,《穆桂英掛帥》等
何慶華（女）
北京京魯豫豫劇團(tuán)——導(dǎo)演
河北師大音樂系畢業(yè)，中國戲曲學(xué)院導(dǎo)演系進(jìn)修畢業(yè)，一直致力于戲曲傳承和戲曲進(jìn)學(xué)校的工作。
主要導(dǎo)演大型晚會(huì)：
《祖國我為您歌唱》，《心留在陜北》，和戲曲《朝陽溝》，《淚灑相思地》，《穆桂英掛帥》，《鍘刀下的紅梅》等
劇團(tuán)全場劇目：
《穆桂英掛帥》全場：
穆桂英掛帥，為 豫劇作品，原名《老征東》或《楊文廣奪印》；1954年，經(jīng)宋詞改編，更名《穆桂英掛帥》，由河南省洛陽市豫劇團(tuán)演出；劇本于1956年出版，收入《戲曲選》第3卷(1959)。
主要?jiǎng)∏椋簵罴覍掖温时鴵魸⑦|軍，保住了大宋江山，天下太平；佘太君離朝帶領(lǐng)全家轉(zhuǎn)回河?xùn)|，然而忠心耿耿的佘氏太君卻心系國家安危，遂派文廣、金花進(jìn)京打探。此時(shí)安王造反，宋王校場選帥。少年氣盛的文廣、金花在校場刀劈王倫奪得帥印。宋王得知楊門之子遂封穆桂英為帥出征。為了國家安危，五十三歲的穆桂英又披上舊日的鎧甲，滿懷豪情又擂響了出征的戰(zhàn)鼓。
《鍘刀下的紅梅》全場：
豫劇《鍘刀下的紅梅》以劉胡蘭為原型，講述她從稚氣的小姑娘成長為堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人的閃光歷程。
主要?jiǎng)∏椋阂痪潘钠吣?，國民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，瘋狂向我抗日民主革命根據(jù)地進(jìn)行反樸，山西云周西村面臨著一場驚心動(dòng)魄的血腥鎮(zhèn)壓。閻匪為盅惑人心，派特派員打著“自白轉(zhuǎn)生”的偽善旗號，一手掂著屠刀，一手捻著佛珠，妄圖從云周西村兒童團(tuán)團(tuán)長劉胡蘭的身上打開缺口，以期贏得民心。
但事與愿違，少年英雄劉胡蘭像傲雪的紅梅迎風(fēng)挺立，面對敵人的鍘刀和引誘，不為所惑，更無所懼，她以大無畏的革命英雄氣慨，徹底摧垮了敵人的囂張氣焰，展示了共產(chǎn)黨人“生的偉大，死的光榮”的壯麗人生。
豫劇《焦裕祿》是一部弘揚(yáng)時(shí)代主旋律的精品劇目，該劇以獨(dú)特的視角，對縣委書記的好榜樣——焦裕祿這一典型人物進(jìn)行了真實(shí)的藝術(shù)解讀和詮釋。
主要?jiǎng)∏椋赫麆∫婚_場便把觀眾拉回上世紀(jì)60年代：蘭考火車站北風(fēng)怒號、大雪紛飛，蘭考的災(zāi)民肩扛鋪蓋卷，手拿討飯籃，蜷曲在冰天雪地之中，民兵們按上級指示，分布在四周隨時(shí)阻攔災(zāi)民扒車逃荒。焦裕祿對勸阻辦公室的工作人員說：“餓死人才是最大的錯(cuò)誤！”而后他滿含熱淚轉(zhuǎn)向?yàn)?zāi)民深情地說：“鄉(xiāng)親們，我是蘭考縣縣委書記焦裕祿??！站在這里，我不知道對你們怎么說才好，我代表蘭考縣委向鄉(xiāng)親們道歉！”。
為解救饑餓的群眾，焦裕祿擔(dān)著犯“政治錯(cuò)誤”之名，對前來調(diào)查的地委專案組組長顧海順說：“餓死人絕不是共產(chǎn)黨的政策，讓老百姓吃飽錯(cuò)不到哪里去，天大的事我一人承當(dāng)！”
除了焦裕祿身為好干部的一面，他作為父親，對家庭、對子女的感情也讓觀眾為之動(dòng)容。劇中，女兒在焦裕祿的病房中哭道：“我不當(dāng)打字員了，我聽從爸爸的安排去縣食品廠工作，我什么都不要，我只要爸爸！”女兒的理解與支持，親人的敬重和愛戴，勾起了焦裕祿無限情思，他低聲吟唱：“我知道我這個(gè)爸爸沒當(dāng)好！親人們多受拖累多承擔(dān)……”這一幕也讓“焦裕祿”的形象更加立體、真實(shí)。
豫劇《焦裕祿》的結(jié)尾沒有采用英雄式的劇終模式，也沒有用豪言壯語來煽情，而是通過郁郁蔥蔥的萬畝山林，來寓意大自然生命的力量和人類改造自然的不竭動(dòng)力，用紫色的泡桐花開來頌揚(yáng)焦裕祿為后人留下的萬畝“焦”桐，蘊(yùn)含了前人栽樹、后人乘涼的深刻內(nèi)涵。
雖然焦裕祿離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國特色社會(huì)主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去，繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。
