記風(fēng)水太極場創(chuàng)始人、 國際著名尋龍點穴及富貴風(fēng)水策劃專家韋善國
用科學(xué)探索神秘奧妙的華夏風(fēng)水文化
——記風(fēng)水太極場創(chuàng)始人、
國際著名尋龍點穴及富貴風(fēng)水策劃專家韋善國
中國有著上下五千年的源遠文明史，而風(fēng)水文化更是伴隨著中華民族的歷史更迭發(fā)展了幾千年。但是，風(fēng)水學(xué)中的奧妙之處，至今有很多人無法解釋的。為此，中華太極風(fēng)水研究院院長韋善國先生，以現(xiàn)代科學(xué)為基礎(chǔ)，不斷發(fā)掘風(fēng)水學(xué)的內(nèi)在本質(zhì)，終于發(fā)現(xiàn)了風(fēng)水太極場，為進一步深入研究風(fēng)水學(xué)掀開了嶄新的一頁。
潛心研究，科學(xué)發(fā)現(xiàn)風(fēng)水太極場
1954年11月出生的韋善國，現(xiàn)任中華太極風(fēng)水研究院院長兼中國國際易學(xué)聯(lián)盟副主席。自1982年開始潛心研究中國傳統(tǒng)風(fēng)水文化，2005年發(fā)明了太極場探測儀并研究發(fā)現(xiàn)地球光磁感應(yīng)場——風(fēng)水太極場，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新研究發(fā)現(xiàn)太極場與人居地理環(huán)境有密切的關(guān)系，太極場與風(fēng)水有關(guān)。之后，經(jīng)過數(shù)以萬計的探測考察和實踐檢驗，他系統(tǒng)的論述了太極場的形成、太極場的表現(xiàn)形式、太極場與環(huán)境關(guān)系，太極場與風(fēng)水的關(guān)系以及太極場養(yǎng)生保健的基本理論，為風(fēng)水學(xué)的進步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
所謂的太極場，就是地球上區(qū)域性的光磁感應(yīng)場，乃地球磁場與宇宙中的太陽和七大行星（即：金星、木星、水星、火星、土星、天王星和海王星）的引力場產(chǎn)生磁共振面，這種陰陽磁共振面在光和水的媒質(zhì)作用下在地球上形成區(qū)域性的光磁感應(yīng)場（即：太極場）。這種光磁感應(yīng)場（太極場）是天地自然生成的真陰真陽，太極場的核心共振點太極暈位能有效提升人類的生存質(zhì)量。太極場所覆蓋的區(qū)域也是人類宜居環(huán)境。
經(jīng)過對中國風(fēng)水文化30多年的精心研究，韋善國不斷對中國各門派的風(fēng)水學(xué)進行去粗取精，去偽存真的研究與實踐，揭示了風(fēng)水天機，悟出了風(fēng)水的真諦，他撰寫的《科學(xué)發(fā)現(xiàn)風(fēng)水太極場》、《太極場人居環(huán)境研究之我見》、《淺談中國風(fēng)水的科學(xué)內(nèi)涵》、《關(guān)注風(fēng)水太極場創(chuàng)造輝煌人生》、《我國人居環(huán)境現(xiàn)狀與未來展望》和《論太極場與生基風(fēng)水》等多篇課題研究論文，被國內(nèi)外環(huán)境專家和易學(xué)專家評審為優(yōu)秀論文，分別被載入國內(nèi)《中華崛起．論文集》、《中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明．論文集》、《現(xiàn)代易學(xué)與經(jīng)濟發(fā)展．論文集》和《中國貢獻》、《中國環(huán)境科技創(chuàng)新．論文集》等。其中《科學(xué)發(fā)現(xiàn)風(fēng)水太極場》、《太極場人居環(huán)境研究之我見》和《淺談中國風(fēng)水的科學(xué)內(nèi)涵》三篇論文納入國家圖書館文獻收藏。他的著作《風(fēng)水太極場與人類關(guān)系學(xué)》科學(xué)專著2011年4月在香港出版發(fā)行。這些都為中國風(fēng)水學(xué)的進一步研究提供了珍貴的參考資料。
如今，作為全球首位創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)風(fēng)水太極場的學(xué)者，現(xiàn)代風(fēng)水實戰(zhàn)派代表人物。韋善國的太極風(fēng)水運作既有科技引領(lǐng)，又有形理精用；既能準確尋龍點穴，又能準確現(xiàn)場點評風(fēng)水。使用他發(fā)明的太極探測儀可以掃描出地球上任何名山大地“龍脈”過哪里，是“陰脈”還是“陽脈”，地脈走向怎樣，陰陽交在哪里，太極場的核心共振點（穴位）在哪。只要進入探測程序，就能有效確定該區(qū)域太極場與人的吉兇關(guān)系。過來幾十代人的陽宅可通過用太極探測儀掃描有效點評該地域人居環(huán)境的興衰狀況，點出其中有沒有富貴之家，富在哪代哪類命人。這一區(qū)域哪是風(fēng)水寶地，哪是宜居環(huán)境，哪是不宜人居的環(huán)境。歷經(jīng)幾十代的陵墳?zāi)沟匕苍崾欠駥μ珮O場的核心共振點（風(fēng)水寶地穴位），立向是否與太極場同步共序（即：合乎有效的風(fēng)水邏輯）等，讓目睹者心服口服。
另外，韋善國院長還研究證實，國家繁榮富強、企業(yè)興旺發(fā)達、家族出現(xiàn)富貴人生都源于太極場的作用。陰陽宅居太極位則取得正能量，則旺丁旺財，則平安吉祥。太極場的內(nèi)在作用已成為科學(xué)揭示人類命運生息悠關(guān)的重要因素之一。他研究太極場與人類的關(guān)系還發(fā)現(xiàn)一個人并非完全受“生辰八字”的所謂命運主宰，祖上所居的陰陽宅地磁場環(huán)境或太極場環(huán)境雖基本概定了一個人的命運，但，后天的環(huán)境因素完全可以大大改變?nèi)说拿\，他在研究實踐中精選太極場的核心共振點（風(fēng)水寶地穴位）給福主建陽宅或造“生基”讓一個個有緣人旺命改運步入幸福人生。
傳揚推廣，讓更多人了解風(fēng)水學(xué)
韋善國院長科學(xué)發(fā)現(xiàn)了風(fēng)水太極場，揭示了中國風(fēng)水的科學(xué)內(nèi)涵，揭開了中國五千年風(fēng)水的神秘面紗，他的研究成果填補了我國風(fēng)水學(xué)在自然科學(xué)領(lǐng)域中的空白，讓風(fēng)水步入科學(xué)的殿堂。為了讓更多的人了解中國神奇奧妙的風(fēng)水文化，他先后在人民大會堂、全國政協(xié)禮堂、國家會議中心、北京京都賓館、北京溫都水城會議中心、中國東盟（南寧）國際會展中心第一、第二屆傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟發(fā)展論壇大會、柳州市博物館等作了專題演講報告，揭示了其科學(xué)發(fā)現(xiàn)了風(fēng)水太極場的過程。
報告主要分為七講，其中，韋善國在第一講中概述了如何科學(xué)發(fā)現(xiàn)地球上的光磁感應(yīng)場～風(fēng)水太極場。韋善國通過他發(fā)明的太極場探測儀，在研究宇宙引力場時偶然發(fā)現(xiàn)地球光磁感應(yīng)場。另外，他闡述了地球光磁感應(yīng)場在地球表面山水間的表現(xiàn)形式（陰極磁力線隨山脈走勢順?biāo)鴣?；地形地貌的山環(huán)水抱區(qū)域；藏風(fēng)聚氣；陰來陽受；界水則止；場面限制；天地定位定向等）。
第二講 ，韋善國著重介紹了太極場與中國傳統(tǒng)風(fēng)水的關(guān)系。他指出我國歷代丁財貴壽人生都在光磁感應(yīng)場的核心共振區(qū)內(nèi)；而生活水平居中的居民的陽宅都座落在光磁感應(yīng)場覆蓋區(qū)內(nèi)；居住沒有光磁感應(yīng)場的地理環(huán)境區(qū)內(nèi)的人一般社會地位都居中等水平以下。
同時，太極場與中國幾千年先賢們的陰陽學(xué)說不謀而合。例如：《內(nèi)經(jīng)》說 “孤陽不生，獨陰不長，孤陽和獨陰一切事物都歸于靜止之中”；《太極圖》說： “易有太極，陰陽二氣交感，化生萬物，萬物生生，而變化無窮焉” ；《莊子》說： “寇莫大于陰陽，無逃于天地之間” 等等。研究表明：光磁感應(yīng)場（太極場）集陰陽于一體的，與 “負陰抱陽為太極”之風(fēng)水易理同論，故這光磁感應(yīng)場即“風(fēng)水太極場”。
第三講，韋善國列舉了 太極場核心共振點上顯現(xiàn)富貴人生 的實例，用事實證實：凡是富貴顯達者其陰宅或陽宅總有一處座落在太極暈之上。太極場覆蓋區(qū)是人居的良好環(huán)境，太極場內(nèi)的太極暈位是陰陽宅風(fēng)水寶地穴位。富貴之家都是因得到風(fēng)水太極場的核心共振點而富貴顯達。
第四講 ，韋善國主要介紹了太極場與風(fēng)水的關(guān)系。包括：1.太極場生成的區(qū)域就構(gòu)成風(fēng)水格局；2.太極場陰陽磁力線是風(fēng)水的 “龍脈” ；3.測出太極場陰陽主磁力線交會點太極暈位 即“風(fēng)水寶地穴位”；4.測太極場磁力線知風(fēng)水寶地陰陽是否平衡、是否陰陽差錯；5.太極場陽極磁力線是風(fēng)水的正確立向；6.太極位上同頻共序的陰陽關(guān)系合乎易盤的合十之局；7.太極場同頻共序的科學(xué)原理與風(fēng)水立向的原則。
第五講 ，韋善國介紹了太極場的“三大作用”與風(fēng)水效應(yīng)。他發(fā)現(xiàn)人體在太極場區(qū)得到有效充磁是風(fēng)水效應(yīng)的原因之一 ；光磁共振的微電磁渦流是風(fēng)水效應(yīng)的原因之二；太極場內(nèi)的電磁波是生命信息的微波站這是風(fēng)水效應(yīng)的原因之三。
第六講。韋善國院長介紹了如今進行風(fēng)水運作。指出了風(fēng)水寶地必須具備的六大原則（太極得位原則、同頻共序原則、陰陽平衡原則、因地制宜原則、天人合一原則和時空對應(yīng)原則）；闡述了中華太極風(fēng)水研究院尋龍點穴特點和好處（觀勢定局求大求真；進堂測場追“線”尋穴；科技引領(lǐng)定穴定向；不分山地平洋得太極位寶地；準確不誤，一步到位；節(jié)省時間，減輕勞累。）做到了真正用科技引領(lǐng)人們感悟風(fēng)水真諦，名師出招招招令人口服心服。
第七講，韋善國再次闡述了讓風(fēng)水走進科學(xué)殿堂的重大意義，告訴世人風(fēng)水學(xué)不是迷信，不再是玄學(xué)，風(fēng)水是光磁感應(yīng)場，風(fēng)水寶地穴位是太極場內(nèi)的太極暈位。風(fēng)水寶地穴位可科學(xué)探測，風(fēng)水環(huán)境好壞可隨時檢測、現(xiàn)場點評、評估認定。弘揚中國傳統(tǒng)風(fēng)水文化，展示中國風(fēng)水先賢們對自然界陰陽宅好風(fēng)水能造福于人，為我國風(fēng)水申遺提供強有力的證詞。
悟性超群，為創(chuàng)新祖國風(fēng)水學(xué)繼續(xù)獻力
星移斗轉(zhuǎn)，時移物換?？缭绞浪椎墓?，歷經(jīng)艱苦的磨難，穿越風(fēng)水文化瓶頸，韋善國終于成為首位脫穎而出并造福一方的風(fēng)水名家，成為中國風(fēng)水推陳出新的代表人物，為中國風(fēng)水奠定了科技支撐的理論基礎(chǔ)，他因此被公認為中國乃國際尋龍點穴第一人。也使得國內(nèi)多家單位、公司企業(yè)和房地產(chǎn)商聘請他為風(fēng)水顧問，無數(shù)明智之士千里迢迢慕名而來咨詢風(fēng)水，求尋寶地，現(xiàn)場觀摩尋龍點穴，專程請去尋找名山名局風(fēng)水寶地，也有眾多學(xué)者登門拜師學(xué)藝，無數(shù)迷途之士和兇難纏身者得到他指點迷津而得以重塑人生。
同時，韋善國還得到社會各界的認可，中國環(huán)境科學(xué)學(xué)會、北京聯(lián)合大學(xué)和中國風(fēng)水文化研究院特聘他為研究員，中國易學(xué)促進會授予他“易學(xué)導(dǎo)師”稱號、中國國際易學(xué)聯(lián)盟聘任他為“中國國際易學(xué)聯(lián)盟副主席”。2012年9月中央電視臺華人頻道欄目組特邀他座客中央臺專訪，廣東電視臺、廣西電視臺、柳州電視臺等也相繼報道了他創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)風(fēng)水太極場的傳奇人生。他個人先后獲得“風(fēng)水太極場創(chuàng)始人 、“風(fēng)水研究學(xué)術(shù)創(chuàng)新成果獎、中國風(fēng)水文化研究特殊貢獻人物獎、國際杰出地理風(fēng)水名師、職業(yè)易學(xué)家、國學(xué)講師、2012年世界易學(xué)功勛人物和全國易學(xué)行業(yè)誠信個人”等榮譽獎項。
2020年第十七屆中國科學(xué)家論壇組委會專家委員會對韋善國大師的研究成果作深入調(diào)查、科學(xué)論證，嚴格審定，授予：韋善國同志『中國國學(xué)文化工作先進個人』；聘任：韋善國同志為『高級研究員』；中國科學(xué)家論壇與廣西太極場科技發(fā)展有限公司結(jié)成『戰(zhàn)略合作單位』和聘任為副理事長單位；聘請韋善國為高級研究員并列入『國家驅(qū)動科技強國創(chuàng)新行動千人計劃太極場科技首席專家』，中國科學(xué)家論壇決定在『中國管理科學(xué)研究院商學(xué)院設(shè)立太極場科學(xué)研究應(yīng)用中心』”任命韋善國為中心主任。
韋善國老師，他科學(xué)發(fā)現(xiàn)了風(fēng)水太極場，揭示了中國風(fēng)水的科學(xué)內(nèi)涵，揭開了中國五千年風(fēng)水的神秘面紗，他的研究成果填補了我國風(fēng)水學(xué)在自然科學(xué)領(lǐng)域中的空白，讓風(fēng)水步入科學(xué)的殿堂。我們深信，經(jīng)韋善國老師和相關(guān)專家的進一步探研，中國幾千年的風(fēng)水文化將逐步改朝換代，被取而代之的將是太極場地理環(huán)境學(xué)，到二十一世紀中葉，人類將全面步入高科技尋龍點穴和科學(xué)策劃布局風(fēng)水的新時代。
韋善國老師結(jié)緣電話：13807822837 QQ：983063203
