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《物的學(xué)》是我國(guó)首部量度風(fēng)水命理?yè)窦獙W(xué)，也是我國(guó)首部量度五行學(xué)。其五行偏量算法、五行消長(zhǎng)量度等式、五行偏量算法、五行陰陽(yáng)偏量算法，解決了五行應(yīng)用的量度難題，標(biāo)志我國(guó)五行應(yīng)用進(jìn)入量度階段。

《物的學(xué)》讀音：wù dì xué。其中，“物”是指存在；“的”是指對(duì)應(yīng)必然和有的放矢、中的；“物的”是指存在與存在之間的對(duì)應(yīng)必然關(guān)系、五行應(yīng)用中的有的放矢、中的。“物的學(xué)思想”是指任何存在都有定因定果，包括任何科技的發(fā)展和結(jié)果也都屬于自然規(guī)律，只有與時(shí)俱進(jìn)，不斷探索，拓寬認(rèn)知邊界，提高認(rèn)識(shí)水平，提升解決不利矛盾的能力，才是利向發(fā)展之道，然而，想否做否成否，又都是物的必然。

《物的學(xué)》用五行具體量度來(lái)分析事物的發(fā)展規(guī)律，通過(guò)多種等式算法，用精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)為人們打開(kāi)認(rèn)識(shí)客觀命運(yùn)規(guī)律的快速通道。

在《物的命理》方面，通過(guò)找到五行物的對(duì)應(yīng)的平衡點(diǎn)來(lái)精準(zhǔn)計(jì)算各種事物的命運(yùn)。物的命理用事物的五行特性及其消長(zhǎng)作用規(guī)律，來(lái)分析和解釋事物之間的物的對(duì)應(yīng)必然關(guān)系，同時(shí)，它通過(guò)五行量度消長(zhǎng)等式原理以及五行偏量算式原理增助五行吉?dú)?，化解五行煞氣?/p>

在《物的風(fēng)水》方面，主要根據(jù)后天風(fēng)水對(duì)受應(yīng)對(duì)象的整體五行消長(zhǎng)喜忌旺衰來(lái)對(duì)煞氣進(jìn)行化解，以消除偏量或以得生得化得制為吉為喜用，當(dāng)煞氣得到有效化解后，受應(yīng)對(duì)象就得以回歸平衡，或得生得制得化，受應(yīng)對(duì)象就會(huì)得以應(yīng)吉。

在《物的擇吉》方面，根據(jù)不同的人、地、事作為五行的作用對(duì)象，根據(jù)五行量度消長(zhǎng)喜忌，算出對(duì)應(yīng)吉利的用事之地和用事時(shí)間，并擇用，全面體現(xiàn)了物的性。

《物的學(xué)》以物的量度算法帶動(dòng)風(fēng)水量化進(jìn)程，為風(fēng)水、命理、擇吉事業(yè)提供堅(jiān)實(shí)的核心技術(shù)，同時(shí)，為風(fēng)水命理?yè)窦聵I(yè)及其周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展打開(kāi)新的大門。