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“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！苯陙?lái)，綠色生活方式逐漸成為城市居民的精神寄托?！肮珗@的20分鐘”效應(yīng)熱潮折射出人們對(duì)走入自然、融入自然的向往，同時(shí)也引發(fā)了我們一系列更為深刻的思考：在城市化的快速進(jìn)程中，我們究竟需要一座怎樣的公園？作為城市的公共空間，公園又該如何從“人”的需求出發(fā)，成為幸福生活的心靈的棲息地？

面對(duì)這一時(shí)代命題，華納文化產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)華納文化）率先提出并制定"公園5.0標(biāo)準(zhǔn)"，以“無(wú)界”為核心理念，推動(dòng)公園從傳統(tǒng)綠地轉(zhuǎn)向系統(tǒng)化、范式級(jí)的幸福制造基地。

痛點(diǎn)|城市公園的 “成長(zhǎng)煩惱” 規(guī)模擴(kuò)張下多重困局

公園作為城市肌理的重要組成部分，見(jiàn)證著城市發(fā)展的成就，承載著市民對(duì)美好生活的向往。近年來(lái)，我國(guó)城市公園建設(shè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)容：全國(guó)城市公園約2.8萬(wàn)個(gè)，占地約69.2萬(wàn)公頃，已建成口袋公園4.8萬(wàn)余個(gè)、綠道12.8萬(wàn)公里。此外，360個(gè)地級(jí)及以上城市推進(jìn)綠地開(kāi)放共享，輪換開(kāi)放草坪1.8萬(wàn)余公頃，新增健身設(shè)施18萬(wàn)余件。

然而，“量” 的激增并未完全匹配 “質(zhì)” 的需求。當(dāng)前公園大多仍停留在社區(qū)公園、專(zhuān)類(lèi)公園和生態(tài)公園等傳統(tǒng)類(lèi)型。隨著公園成為生活方式的一種，公眾對(duì)公園的需求從“生態(tài)觀賞”逐漸轉(zhuǎn)向“綜合體驗(yàn)”，原有運(yùn)營(yíng)與供給體系的問(wèn)題日益凸顯。

首先是財(cái)政與運(yùn)營(yíng)之困。公園“姓公”的屬性決定了其公益底色，可高頻使用帶來(lái)的長(zhǎng)期養(yǎng)護(hù)需求，給地方財(cái)政帶來(lái)不小壓力。以園林綠化養(yǎng)護(hù)普遍的3-15元/平方米每年測(cè)算，一個(gè)普通區(qū)縣每年可能面臨數(shù)千萬(wàn)甚至上億元的養(yǎng)護(hù)支出。財(cái)政趨緊疊加“重建設(shè)、輕運(yùn)營(yíng)”，使不少公園難以形成內(nèi)容迭代與服務(wù)升級(jí)的正循環(huán)。

另一方面是供給與需求錯(cuò)位。大量公園仍停留在“綠化+器械”的最低配置，功能可用但不夠好用，空間可達(dá)卻難以留人，普遍存在缺情緒共鳴、缺在地文化、缺互動(dòng)內(nèi)容、缺場(chǎng)景氛圍的四重困境，難以留人留心，二消能力薄弱。服務(wù)內(nèi)容和運(yùn)營(yíng)水平，滯后于公眾需求，無(wú)論是年輕圈層、上班族，還是親子家庭等細(xì)分人群的真實(shí)需求尚未被滿(mǎn)足回應(yīng)。公園成為城“不得不去” 的功能性空間而非 “想去、愛(ài)去、離不開(kāi)” 的情感港灣。

同時(shí)，土地制約顯著，綠地屬性限制深度建設(shè)，大面積生態(tài)組團(tuán)阻斷體驗(yàn)空間完整，造成空間碎片、功能割裂與情緒解離的問(wèn)題，運(yùn)營(yíng)難度陡增，繼而引發(fā)夜間活力不足、淡旺季落差大等連鎖反應(yīng)。

這些問(wèn)題并非孤立存在，而是環(huán)環(huán)相扣的結(jié)構(gòu)性矛盾：土地制約切斷造血路徑，空間低效與運(yùn)營(yíng)滯后拉低客群粘性，淡旺季失衡與消費(fèi)薄弱加劇成本壓力，最終都指向財(cái)政依賴(lài)的核心難題。修修補(bǔ)補(bǔ)式的點(diǎn)狀改良，已難以解決結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，在此背景下，城市公園亟需一套面向未來(lái)的新標(biāo)準(zhǔn)作為答案。

破繭| “無(wú)界”重塑公園價(jià)值邏輯  從發(fā)展藍(lán)圖到幸福圖景

有需求，就應(yīng)有回應(yīng)。當(dāng)公園成為全民剛需，其供給邏輯就必須隨之轉(zhuǎn)變。針對(duì)痛點(diǎn)，華納文化提出并啟動(dòng)制定的“公園5.0標(biāo)準(zhǔn)”給出系統(tǒng)回應(yīng)：針對(duì)“土地與商業(yè)落地困局”，打通 “功能邊界”：在合規(guī)前提下，通過(guò) “公園+文化、公園+商業(yè)、公園+體育、公園+創(chuàng)意” 的跨界鏈接，引入文創(chuàng)市集、輕食餐飲、運(yùn)動(dòng)營(yíng)地等經(jīng)營(yíng)性業(yè)態(tài)，既不突破公益屬性，又能實(shí)現(xiàn)“自我造血”；針對(duì)“淡旺季失衡”，打通“時(shí)間邊界”：打造“白晝 - 夜間、淡季 - 旺季”的運(yùn)營(yíng)閉環(huán)，旺季做主題活動(dòng)，淡季推特色體驗(yàn)，平衡客流與成本；針對(duì)“空間與存量盤(pán)活”，打通“空間邊界”：優(yōu)化分區(qū)規(guī)劃，將閑置設(shè)施改造為 “可移動(dòng)、可迭代” 的場(chǎng)景模塊，提升空間利用效率與存量資產(chǎn)價(jià)值。

在此基礎(chǔ)上，公園5.0標(biāo)準(zhǔn)以生態(tài)、生活、生產(chǎn)“三生”協(xié)同為運(yùn)營(yíng)抓手，把生態(tài)底色與公共服務(wù)、文化策展、體育休閑、夜間經(jīng)濟(jì)統(tǒng)籌進(jìn)同一套運(yùn)營(yíng)邏輯；以全人群服務(wù)為指向，通過(guò)畫(huà)像與需求分級(jí)，精準(zhǔn)匹配老年、親子、青年與上班族以及各類(lèi)興趣圈層的細(xì)分需求，既保留城市銀發(fā)族的熟悉路徑，也為親子、青年、運(yùn)動(dòng)與文化社群提供穩(wěn)定“據(jù)點(diǎn)”；認(rèn)知上將公園從市政配套提升為生活方式基礎(chǔ)設(shè)施與城市精神地標(biāo)。從而實(shí)現(xiàn)三重躍遷，從被動(dòng)享受到主動(dòng)創(chuàng)造，從個(gè)體滿(mǎn)足到社群共振，從功能綠地到精神家園。這不僅是一次空間形態(tài)的革命，更是城市精神的革新。

正如華納文化董事長(zhǎng)劉峰所言：標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值不在命名，而在于把有效做法固化為規(guī)則，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)沉淀為可復(fù)制的路徑。

作為“公園5.0標(biāo)準(zhǔn)”的提出者與制定者，華納文化在合肥駱崗公園、銀川中國(guó)花博園等在地實(shí)踐中持續(xù)驗(yàn)證方法論：一端對(duì)接生態(tài)、文化與公共服務(wù)，一端對(duì)接內(nèi)容運(yùn)營(yíng)與城市經(jīng)濟(jì)，讓公園既守護(hù)城市的綠色底色，也承載更豐富的公共生活與消費(fèi)活力。由點(diǎn)到面，經(jīng)驗(yàn)反哺條目，條目指導(dǎo)項(xiàng)目，形成標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)踐相互支撐的良性循環(huán)。

城市公園的發(fā)展，已從“綠起來(lái)”的規(guī)?；ㄔO(shè)，邁入“活起來(lái)”的系統(tǒng)化運(yùn)營(yíng)新階段。在這一進(jìn)程中，“公園5.0標(biāo)準(zhǔn)”將系統(tǒng)回應(yīng)人民對(duì)美好生活的深切向往，也將為城市治理提供了創(chuàng)新思路與發(fā)展邏輯。當(dāng)老市民能找到記憶錨點(diǎn)，新市民能感受到城市溫度，孩子們能體驗(yàn)自然奇妙，年輕人能收獲社交共鳴。公園，不再只是日常生活的補(bǔ)充，而正成為多元、高頻、有溫度的城市核心生活場(chǎng)。

作為“公園5.0標(biāo)準(zhǔn)”的制定與推動(dòng)者，華納文化將與各方攜手，持續(xù)賦能公園系統(tǒng)性進(jìn)化， 以公園為媒，走出“興人、興城、興產(chǎn)的發(fā)展新路徑，讓幸福在公園里自然發(fā)生，使公園成為“人民城市為人民”的生動(dòng)注腳。