養(yǎng)生一號(hào)用戶(hù)張輝:一生黃梅情 楚韻揚(yáng)天下
人物簡(jiǎn)介:
張輝,著名黃梅戲表演藝術(shù)家、國(guó)家一級(jí)演員,國(guó)家二級(jí)教授,中國(guó)戲劇表演藝術(shù)最高獎(jiǎng)“梅花獎(jiǎng)”獲得者,黃梅戲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。
出生于戲曲家庭,曾經(jīng)在數(shù)十部黃梅戲舞臺(tái)劇、電影、電視劇中擔(dān)綱主演;連續(xù)15年參加中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)并多次獲獎(jiǎng);被譽(yù)為“黃梅戲男聲第一唱”。
三次機(jī)遇,鑄就藝術(shù)人生
13歲那年,張輝考入安徽戲曲學(xué)校時(shí),其實(shí)命運(yùn)并未眷顧這個(gè)少年。因分行限制,成績(jī)優(yōu)異的張輝被分配至武生組,與心儀的小生角色失之交臂。直到畢業(yè)匯演,小生組臨陣換將的契機(jī)讓他嶄露頭角,受到著名黃梅戲藝術(shù)家王少舫的青睞,收作“關(guān)門(mén)弟子”,最終改寫(xiě)了他的藝術(shù)軌跡。
1986年,電影《孟姜女》的選角遭遇百年不遇的洪水,張輝父親知道他對(duì)戲劇的熱愛(ài)與執(zhí)著,硬是搖著小船穿越100多公里水路,將他準(zhǔn)時(shí)送達(dá)考場(chǎng)。“父親如果不是干這一行的,他可能認(rèn)識(shí)不到這個(gè)事對(duì)我的重要性,記得當(dāng)時(shí)他說(shuō)無(wú)論如何他都要準(zhǔn)時(shí)帶我去見(jiàn)導(dǎo)演。這是我一生中最難忘的事?!睆堓x說(shuō)道。而這場(chǎng)執(zhí)著的奔赴,不僅讓他成功選上,成為第一部黃梅戲電影的男主角,更讓他成為中國(guó)黃梅戲的領(lǐng)軍人之一。
2009年,當(dāng)張輝摘得中國(guó)戲劇最高獎(jiǎng)梅花獎(jiǎng)時(shí),他已在黃梅戲舞臺(tái)上深耕40余年。為了響應(yīng)湖北省政府的號(hào)召。張輝從合肥來(lái)到黃岡,他把這稱(chēng)作是將“黃梅戲請(qǐng)回娘家”的使命。如今他雖已卸任湖北省黃梅戲劇院院長(zhǎng),但每周的教學(xué)、排練仍占據(jù)了他的大部分時(shí)光,除了偶爾的演出邀請(qǐng)外,時(shí)間都花在培養(yǎng)徒弟上,讓黃梅戲的代代相傳是他現(xiàn)在最大的心愿。
守正創(chuàng)新,讓黃梅戲扎根土地
黃梅戲作為中國(guó)五大劇種之一,最大的魅力,就是有種高級(jí)的簡(jiǎn)單,它不像京劇講究“四功五法”,黃梅戲很接地氣,《打豬草》《天仙配》等折子戲動(dòng)聽(tīng)易懂、朗朗上口,使得這些民間故事很容易走進(jìn)觀眾的生活。黃梅戲與生俱來(lái)就帶有泥土的氣息和芬芳,可以說(shuō)黃梅戲是傳唱度最廣的戲曲劇種。
以前,無(wú)論鄉(xiāng)下,還是城里,觀眾看黃梅戲很踴躍,然而近10年來(lái),傳統(tǒng)戲曲的票越來(lái)越難賣(mài),很多地級(jí)劇團(tuán)因財(cái)政問(wèn)題都無(wú)法生存。
面對(duì)傳統(tǒng)戲曲市場(chǎng)萎縮的困境,張輝有著清醒地認(rèn)識(shí):“黃梅戲的生命力在于‘土’,但絕不能止于‘土’”。他通過(guò)經(jīng)典劇目重新編排、多媒體技術(shù)融合等方式讓老戲煥發(fā)新顏,勃發(fā)新機(jī)。借助互聯(lián)網(wǎng)讓越來(lái)越多的新生代的戲曲演員“露臉成名”,讓更多年輕人走進(jìn)劇院。
養(yǎng)生之道,舞臺(tái)背后的生命智慧
每日晨起鍛煉、吊嗓子、練基本功,已成為張輝50余年藝術(shù)生涯不可或缺的一部分。而關(guān)于日常養(yǎng)生,張輝強(qiáng)調(diào)心態(tài)的重要性。“想的太多,要的太多,超出自己的實(shí)際范疇,那就不會(huì)心靜,不會(huì)快樂(lè)”。
而他的養(yǎng)生之道,更滲透于生活的細(xì)枝末節(jié)。在朋友引薦下,他接觸到了勁牌養(yǎng)生一號(hào)酒?!安煌趥鹘y(tǒng)藥酒的濃烈,這款酒入口柔和,睡前小酌能緩解疲勞”,他展示著隨身攜帶的酒瓶。作為湖北本土企業(yè),勁牌40余年的匠心研發(fā)讓他感受到同鄉(xiāng)企業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),“他們把‘健康飲酒’的理念傳播到全國(guó),這份用心值得點(diǎn)贊”。
從田間地頭到央視春晚,從長(zhǎng)江之畔的民間傳說(shuō)到海外劇院的東方雅韻,張輝用半個(gè)世紀(jì)的堅(jiān)守詮釋著黃梅戲的傳承真諦。而他對(duì)養(yǎng)生的獨(dú)到見(jiàn)解,更為當(dāng)代人提供了藝術(shù)與生活交融的范本。在這位“黃梅戲守夜人”的身上,我們看到的不僅是技藝的傳承,更是一種浸潤(rùn)著中華文化精髓的生命態(tài)度。
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